Спасение есть только в Православной церкви?

Смотрел сегодня передачу (таких очень много сегодня), где ведущий утверждал, что спасение есть только в Православной церкви и приводил два аргумента. Первый – Господь оставил на земле церковь, Он лично ничего не написал и церковь должна нести весть о спасении. Второй – на втором вселенском соборе было сформулировано правило, что спасение есть только в единой, святой и апостольской церкви. Ее наследницей является только Православная церковь, поэтому спасение есть только в ней.

С первым пунктом нельзя не согласиться. Конечно, Господь оставил церковь и конечно она должна нести весть о спасении. Другое дело – о какой церкви мы говорим. Самый достоверный источник, который мы имеем об апостольской церкви – это книги Нового Завета, а прежде всего – Деяния Апостолов. Если непредвзято почитать эту книгу, то больше всего служение описанное там напоминает современные евангельские церкви. Впрочем, так и должно быть, поскольку церкви, которые стремятся жить по Новому Завету, эталоном для себя признают именно церковь в Деяниях.

Второй же аргумент прямо противоречит Священному Писанию, где написано, что спасает не церковь, спасает только вера во Христа Спасителя: «ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян.4:12), «Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Рим.10:13).

Наконец, вспомним слова Самого Иисуса: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан.14:6).

Теперь что касается решений второго апостольского собора. Действительно, Писание (1Ин. 1) учит о том, что верующие, ходящие во свете, имеют церковное общение, а значит те, которые этого общения не имеют, уже не ходят во свете и Кровь Христа их не омывает, что проявляется в частности в том, что они не принимают Причастия. Наверно это и имели ввиду епископы, собравшиеся на собор.

Впрочем, совершенно неверно говорить, что спасает церковь, потому что спасает только Христос. В тех же случаях когда Предание входит в противоречие с Писанием всегда приоритет имеет Писание, так как только оно почитается богодухновенным Словом Божьим.

Еще одно замечание о символе веры. Все христиане верят в единую, святую и апостольскую церковь на небесах. На земле она и не едина и не свята, да и первых апостолов давно уже здесь нет. Поэтому апостольский символ веры с равным основанием исповедуется не только у православных, но и у католиков и у протестантов.

Кстати в этой же передаче вполне справедливо утверждалось, что признаком тоталитарной секты является заявление организации, что спасение есть только у нее, а вне нее спасения нет. В этой связи по меньшей мере странно слышать от многих православных иерархов, что спасение есть только в лоне Православия и нет спасения вне его. Выводы делайте сами…

В заключении, хочется еще раз поблагодарить Бога за то непоколебимое основание, которое у нас есть в вере в Священное Писание. Воистину, «Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей.» (Пс.118:105). Слава Богу за свет Библии, который мы имеем сегодня!